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鄭天福兄長

第一章:得神兒子的啟示

已更新:2021年8月24日

問安與祝頌 (1-5)


(一) 著者

1. 使徒 ---------- 保羅

(1) 不是出於人 (1)

(2) 是神和基督所差遣 (1)

(3) 故我們事奉的根源必須是出於神和基督

2. 和一切與我同在的眾弟兄 (2)

(1) 保羅與眾聖徒站在一起

(2) 同工要與眾弟兄姊妹打成一片


(二) 受者 ---------- 加拉太的各教會 (2)

  1. 關心各地教會

  2. 不落在屬靈狹窄裏

  3. 不僅關心本地各教會也關懷外埠各教會

(三) 願恩惠、平安從父神與我們的主耶穌基督歸與你們 (3)

  1. 交通結果帶給人恩典平安

  2. 可見屬靈交通是出於神的,就帶給人恩典和生命

(四) 基督照父神旨意為我們的罪捨己 (4)

  1. 顯示使徒充滿基督的靈一再提起基督

  2. 明言基督救贖的工作,是受父神旨意支配

  3. 祂為我們的罪並救我們脫離這罪惡的世代,都是照「父神的旨意」

(五) 榮耀歸於神 (5)

  1. 事奉的結果是神得榮耀

  2. 神得榮耀是神僕人的願望

6-10 加拉太各教會的危機(難處)

(一) 保羅所傳基督的福音

  1. 恩典的福音 ----- 藉着基督之恩召 (6)

  2. 因信稱義

(二) 加拉太的各教會「去從別的福音」

  1. 守律法、受割禮 (6)

  2. 靠行律法得救

(三) 神不許福音真理受更改 (3)

  1. 若傳福音與我們所傳給的不同,就應當被咒詛 (7-9)

  2. 兩次提「咒詛」明言神不許更改基督的福音

[摩西第二次打磐石不得進迦南]


(四) 是要得神的心非討人的喜歡 (10)

  1. 我要得人的心呢?還是要得神的心呢?

  2. 若是討人的喜歡,我就不是基督的僕人了

  3. 作主僕人基夲的態度是討神喜悅

[大衛凡事討神喜悅成為合神心意的人]


11-17 啟示的事奉

(一) 三種的事奉

1. 人意的事奉

(1) 出於人的意思 (11)

(2) 是從人領受的 (11)

(3) 是人教導的 (11)

2. 宗教的事奉

(1) 在猶太教中所行 (13)

(2) 祖宗的遺傳 (14)

(3) 律法、制度、儀式、外表 --> 宗教

(4) 遺傳、傳统更是宗教的代表

3. 啟示的事奉

(1) 是從耶穌基督啟示來的 (14)

(2) 事奉的根源必須是出於啟示

(3) 保羅的事奉是啟示的事奉


(二) 基督(神兒子)的啟示

1. 必須有基督的啟示

(1) 神樂意將他兒子啟示在我心裏 (16)

----- 事奉的異象

(2) 有一次(或一段時期)確定得着基督的異象

(3) 從靈裹看見基督是救恩(一切)

[西緬抱嬰孩耶穌看見救恩]

2. 基督的啟示(異象)產生託付(使命)

(1) 叫我把衪傳在外邦人中 (16)

----- 得基督的啟示就受託付(傳揚祂)

(2) 異象產生使命

[以賽亞看見主後受差遣]

3. 傳啟示的基督

(1) 神樂意將他兒子啟示在我心裏,叫我把衪傳在外邦人中 (16)

----- 把基督的啟示傳給人

(2) 事奉乃是把啟示的基督帶給人

    [腓利把啟示的基督帶給太監]

(3) 聖徒的使命(託付)是把啟示的基督帶給人


(三) 執事成形的基礎

1. 揀選

----- 乃是藉着耶穌基督 (1),(弗一4)

2. 分別

----- 那把我從母腹裏分別出來 (15)

3. 得基督的啟示(異象)

----- 神樂意將他兒子啟示在我心裏 (16)

4. 消化異象

(1) 往亞拉伯去,後又回到大馬色過了三年 (17-18)

----- 把基督的啟示消化

(2) 查考舊約聖經,確定並擴大基督的啟示


18-17 消化(組織)基督異象的事奉之後果


(一) 帶進交通

----- 與使徒交通

「上耶路撒冷去見磯法,和他同住了十五天;至於別的使徒,除了主的兄弟雅各,我都沒有看見。」 (18-19)

(二) 帶進合一

----- 猶太與外邦合一的見證

「上耶路撒冷去見磯法,和他同住了十五天;還有主的兄弟雅各。」 (18-19)

(三) 產生屬靈影響力

----- 基督福音的炸力

「聽說那從前逼迫我們的,現在傳揚他原先所殘害的真道,他們就為我的緣故,歸榮耀給神。」 (23-24)

 
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